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布朗族-勐勐的传说

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发表于 2018-5-13 15:52:27 | 显示全部楼层 |阅读模式



布朗族是一个拥有着悠久历史的少数民族,民族语言为布朗语,属南亚语系孟高棉语族布朗语支,可分为布朗和阿瓦两大方言区,没有本民族的文字。
布朗族有着极为丰富的口头文化,至今仍然保留着最具鲜明特征的民族语言、服饰、歌舞、风俗习性。
布朗族主要分布在云南省西部及西南部沿边地区,根据2010年第六次全国人口普查统计,布朗族总人口数为119639人


传说,过去双江坝东、西两头各有一个勐。东头以今景庄为中心的一片地方,称为勐景庄。二勐各自为主,互不臣属,亦绝少往来。中间还隔着浩浩荡荡的湖水。后来,外勐人常来袭掠二勐。开始时勐景庄遭袭掠,勐允养袖手旁观,甚至幸灾乐祸。而勐允养遭到同样的灾难,勐景庄也用同样的方法对待勐允养。久而久之两勐都有意识到这是一个极大的错误。他们认识到团结就是力量,如果两勐团结起来定能战胜敌人。于是两勐开会合作,谁有事对方都竭力相帮,他们以此多次打败来犯之敌。两勐广大的民众进一步认识到,两勐山水相连、祸福兼及,合二为一可避祸趋利。经双方共商,两勐合并。合并后的两勐,为了平等相待,既不叫勐允养,也不叫勐景庄,而是称为“勐勐”。合并而成的“勐勐”,力量迅速壮大,以至史书中有“江外有三勐,曰勐缅、勐撒、勐勐。勐勐时与二勐为难”的记载。人们疏通坝尾河道,河水畅流,渐成坝子,慢慢才有今天美丽的双江坝。 2——顾米亚造天造地


在很久很久以前,还没有天没有地,到处是一团黑沉沉的飘来飘去的云雾。巨神顾米亚和他的十二个孩子造天造地,用犀牛皮作天,犀牛眼睛作星星,犀牛肉作地,犀牛骨变成石头,犀牛血化成水,牛毛变成各神花树木,最后把犀牛的脑浆变成人,骨髓变作各种乌兽虫鱼,用犀牛的四条腿变成柱子撑住天,用鳌鱼托住地。巨神顾米亚造天地时,遭到九个太阳姊妹和十个月亮兄弟的破坏,放射出炽烈的光,使美丽的云彩变了颜色,亮晶品的星星失去光彩,大地干裂,花树枯萎,石头被熔化,螃蟹头被晒掉,鱼的舌头被晒化,青蛙的尾巴也被晒断掉。顾米亚为了拯救万物,踏着象炉火烧红的石头,趟过开水一样沸腾的河水,爬上最后一座山峰,对准太阳射去。一声巨响,一个太阳被他射落,其余八个太阳和十个月亮一齐向顾米亚进攻,企图把他烧死,他毫不畏惧,擎起弓弩连续向天空射去,天空只剩下一个太阳和一个月亮,急忙躲进山洞。天空没有了太阳和月亮,成一个黑暗、寒冷的世界,顾米亚召集百鸟百兽商量,要它们去请太阳、月亮出来。百鸟百兽由燕子引路来到太阳、月亮躲藏的山洞,向太阳、月亮保证顾米亚不再射它们。太阳、月亮出来之后,大地又重新有了光明和温暖,一切又都有了生命、欢乐和希望。

布朗族

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